عزيز نسين وقراءة في مسرحية افعل شيئا يا مت

                                                                                

عندما قرأت مسرحية  ' افعل شيئا يا مت ' لكاتبها عزيز نسين  اعتقدت أنني قد عرفت الفكر الراقي لهذا المؤلف   التركي خاصة وأن الكتاب كان  إلى حد ما  شبيه بالفكر السائد بالمجتمع العربي والإسلامي .لكنني عندما اقتربت من مؤلفاته المتنوعة وجدته بحرا من التجارب الإنسانية  ولو أنها ارتبطت في أغلبها ببلده تركيا إلا أنها لا تختلف كثيرا عن ما عاناه الكتاب في البلدان العربية في مراحل مختلفة .

من هو عزيز نسين ؟

كاتب تركي من رواد الأدب  الساخر في العالم بأسره ، ترجمت كتبه المتنوعة إلى 23 لغة وفاز بجوائز عدة من منتديات دولية لكن في بلده عاش  الكاتب المضطهد والمنفي لأنه عرى صورة بلاده أمام الغرب .

اشتغل عزيز نسين واسمه الحقيقي محمد نصرت في مهن عدة ضابط جيش ورسام ومعلم للقرآن الكريم وبائع للكتب والمجلات ولم تكن اغلب هذه الوظائف إلا وسيلة للعيش في مناطق نفي إليها حتى يستطيع مقاومة البرد القارص والجوع كما يظهر ذلك جليا في كتابه ذكريات في المنفى .
 وللكاتب عدة مؤلفات روائية وقصصية ومقالات وسيرة ذاتية  ، ومن عناوينها نستطيع أن نميز هذه الشخصية الفريدة

-         نحن معشر الحمير

-          الحذاء الضيق

-         الحمار الميت

-         بين الراكب والماشي

-         عاش الوطن

-         لا تنسى تكة السروال

-         ذنب الكلب

-         يساري أنت أم يميني

-         أطفال آخر زمن

-         ألا يوجد حمير في بلدكم

-         لن نصبح بشرا

وغيرهم كثير جدا  فالمؤلف كان يكتب واقعه بشكل ساخر يجعله لا يمل الكتابة ونحن لا نمل القراءة...

قراءة لمسرحية  افعل شيئا يا مت

أحداث المسرحية تدور في بيت يعيش فيه البطل مِت رفقة أبيه وأمه وجده و الخادم حيث أنهم مطالبون بفعل ما قد يخلدهم في الحياة وعلى قدر أعمالهم تكون هبة الحياة

وهو أمر مخول  لطبيب  يزورهم وفي يديه إبريق ماء وخبز وكأس به السم ليواجههم مع دواتهم ومع ما قد عملوه ليستحقوا العيش .

في المسرحية أيضا أصوات أناس غوغاء يعيشون في ظلام دامس ويتأهبون دوما لابتلاع من حكم عليه بالموت  ، كما أن هناك صور تتكلم لتحكي قصتها مع الخلود فيهم فنانين وشعراء وأيضا ضباط جيش وأناس قدموا للإنسانية ما جعلهم يخلدون لقرون

بطل المسرحية شاب توقف طوله وبالضرورة عليه أن يقدم للطبيب عملا يمنحه الحياة والاستمرار لكنه لا يعير الأمر اهتماما وأمام إصرار الكل بأن يفعل شيئا ما

في الجملة المكررة دوما والتي اُخذ منها المسرحية عنوانها

-         افعل شيئا يا مت

يتعمد مت تحريك ساقه وهو ممدد على الأريكة ليقول للكل

هاأنا أحرك ساقي استهزاء بالحياة وبالطبيب الذي لم يصدق بوجوده إلا بعد أن أبصره أمامه وهو يطالبه بما قدم فلا يجد أمامه إلا سرقة علبة جده التي يحاول أن يملأها بالظلام حتى يسود النور العالم  ولكن بعد فشله لم يجد بد من استجداء الطبيب

الذي منحه أربع وعشرين ساعة فقط  وبعدها وبعدما استمع إلى حكاوي من خلدوا  قبله لم يجد غير الخروج للغوغاء لينبث لهم أن الحياة هي من حق الجميع وأنها أمانة علينا العمل على إيفائها حقها ليخلد مت بعدها وليشع النور في المكان .

ما راقني هنا في هذه المسرحية مجموعة من الجمل القوية والتي قد تحتاج منا لكتب لتحليلها وفهم مغزاها حيت تشير الى نعم الله علينا ...

فنحن مدينون لأبصارنا ولأيدينا ولكل ما وهبه الله لنا لذا علينا إيفاء هذا الدين

والعمل حتى لا نتحول إلى مجرد أموات لا تجيد إلا الأكل والشرب ...

الموضوع الموالي إن شاء الله سيكون  قراءة لكتابه الرائع ذكريات من المنفى